الخميس , 23 مارس 2017
جديد الموقع
الرئيسية » علوم شرعية » العقيدة (صفحة 2)

العقيدة

من آثار العقيدة على المجتمع (الإيثار اللافت للنظر)

من آثار العقيدة على المجتمع (الإيثار اللافت للنظر)

د. اكرم كساب  ومن آثار العقيدة الإسلامية على المجتمع: الإيثار؛ فالعقيدة الإسلامية تربي أبناءها على حب الخير للغير، والبذل والعطاء دون النظر إلى مقابل من عطاء أو ثناء، ولهذا قال سبحانه: (لَنْ تَنَالُوا الْبِرَّ حَتَّى تُنْفِقُوا مِمَّا تُحِبُّونَ وَمَا تُنْفِقُوا مِنْ شَيْءٍ فَإِنَّ اللَّهَ بِهِ عَلِيمٌ) (آل عمران:92)، ومدح الأنصار على صنيعهم مع المهاجرين فقال: (وَالَّذِينَ تَبَوَّأُوا الدَّارَ وَالْأِيمَانَ مِنْ ... أكمل القراءة »

اهمية علم العقائد

aqida

                                       الشيخ حسن أيوب إن هذا العلم هوأهم العلوم على الإطلاق، بالنسبة للفرد المسلم، لأنه علم العقائد الإسلامية. والعقائد في الإسلام هي الأصول التي تبنى عليها فروعه، والأسس التي يقوم عليها بنيانه، والحصون التي لا بد منها لحماية فكر المسلم من أخطار ... أكمل القراءة »

العقيدة الإسلامية

  رابطة أهل السنة مجموعة من الأسس والمبادئ المتعلقة بالخالق عز وجل والنبوات وما أخبر به الأنبياء من الأمور الغيبية مثل الملائكة والبعث واليوم الآخر وغيرها من الأمور التي أخبر بها الرسل بناءاً على ما أوحى الله عز وجل إليهم ومن ثم دعوا الناس إلى الإيمان الجازم بها مع اعتقاد بطلان كل ما يخالفها . وما يدخل في العقيدة الاسلامية كل ما يتعلق ... أكمل القراءة »

العبادة

العبادة

الشيخ/ خالد مصطفى   من المعلوم لدى العارفين بخصائص الأشياء أن كثيرًا من الأشياء تكون ذات خاصية في التأثير على شيء آخر، وقد يطرأ عليها ما يُفقدها تلك الخاصية، فتصبح بلا تأثير في ذلك الشيء. ومثل ذلك أنواع العبادات الشرعية؛ فإنها ذاتُ تأثير حقًّا على النفس في إصلاحها وتزكيتها، ولكنها قد يطرأ عليها ما يُفقدها ذلكَ التأثيرَ الخاصَّ، فتصبِح غير ... أكمل القراءة »

الصراع بين الحق والباطل

الصراع بين الحق والباطل

د. طارق محمد الطواري الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وبعد  هناك حقيقتان يجب على المسلم أن يدركهما. الأولى أن الصراع بين الحق والباطل والتدافع من أجل انتصار احدهما على الآخر مستمر وهي معركة لا تنطفىء نيرانها ولا يخبوأ دارها في يوم من الأيام وأن هذا الصراع قد يشتد احيانا فتظهر صورة بالصدام والاستعمار والتنكيل ، وقد تهدأ إلى ... أكمل القراءة »

مفهوم الإيمان والإسلام شرعاً

مفهوم الإيمان والإسلام شرعاً

  الشيخ حسن أيوب يهمنا أن ندرك معنى الإيمان والإسلام والارتباط بينهما، فالإيمان هو: التصديق الجازم بكل ما جاء به محمد (صلى الله عليه وسلم) وثبت ثبوتا قطعيا، وعلى مجيئه من الدين بالضرورة، كالإيمان بالله وملائكته وكتبه ورسله واليوم الآخر والقضاء والقدر، خيره وشره. وكالإيمان بفرضية الصلاة والزكاة والصيام والحج. والإيمان بتحريم القتل ظلما للنفس المعصومة، وتحريم الزنا والربا وغيرها. ... أكمل القراءة »

حقيقة العبادة

حقيقة العبادة

فضيلة الشيخ ابراهيم مصطفى الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وبعد خلق الله الخلق ليعبدوه , وركب فيهم العقول ليعرفوه , وأسبغ عليهم نعمه ظاهرة وباطنة ليشكروه , ومن هنا كانت العبادات هي أهم واجب على المكلف , وأعظم ما فرض الله عليه , وذلك لأنها هي الغاية المحبوبة لله , والمرضية له , التي خلق الخلق لها , ... أكمل القراءة »

ثمار الإيمان

ثمار الإيمان

د/ كامل محمد الحمد لله الذى بنعمته تتم الصالحات والصلاة والسلام على رسول الله  وبعد الإيمان أولا -الإيمان لغة: التصديق.. اليقين.. ما عقد في القلب . وعبر عن حقيقته اللسان والجوارح تبعًا لذلك. -وشرعًا: يراد به الاعتقاد الباطني بما ورد من أركان الإيمان( أن تؤمن بالله ، وملائكته، وكتبه، ورسله، واليوم الآخر، وتؤمن بالقدر خيره وشره، ويجب أن يكون مع ... أكمل القراءة »

الإسلام هو نعمة الله الكبرى

الإسلام هو نعمة الله الكبرى

فضيلة الشيخ / خالد مصطفى الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وبعد – { الْيَوْمَ أَكْمَلْتُ لَكُمْ دِينَكُمْ وَأَتْمَمْتُ عَلَيْكُمْ نِعْمَتِي وَرَضِيتُ لَكُمُ الْإِسْلَامَ دِينًا}( المائدة:3) – والإسلام دين الفطرة: – {فَأَقِمْ وَجْهَكَ لِلدِّينِ حَنِيفًا فِطْرَتَ اللَّهِ الَّتِي فَطَرَ النَّاسَ عَلَيْهَا لَا تَبْدِيلَ لِخَلْقِ اللَّهِ ذَلِكَ الدِّينُ الْقَيِّمُ وَلَكِنَّ أَكْثَرَ النَّاسِ لَا يَعْلَمُونَ}( الروم:30) -وهو الملة الحنيفية، التي بعث ... أكمل القراءة »

التوكل على الله

التوكل على الله

الشيخ / ابراهيم عبد الرحمن الحمد لله والصلاة على رسول الله وبعد قال الله تعالى { وعلى الله فليتوكل المؤمنون } وقال : { ومن يتوكل على الله فهو حسبه } . وفى الحديث : أن النبى صلى الله عليه وآله وسلم ذكر أنه يدخل الجنة من أمته سبعون ألفاً لا حساب عليهم ، ثم قال ( هم الذين لايكتوون ... أكمل القراءة »