الثلاثاء , 24 أكتوبر 2017
جديد الموقع

الفقه

فقة المعاملات الاسلامية

فقة المعاملات الاسلامية

المعاملات ، جمع معاملة مصدر عامل ، من العمل ، وهو لفظ عام في كل فعل يقصده المكلف ، لكن اصطلح على إطلاق هذا المصطلح على الأحكام المنظمة لعلاقات الأفراد بعضهم مع بعض مما هو في مجال الأمور الحياتية ، وما ينشأ عن هذه العلاقات من آثار ، ومن ثم يدخل في مجال المعاملات : العقود المالية بأنواعها ، وأحكام ... أكمل القراءة »

 الفقه الإسلامي

 الفقه الإسلامي

يُعَدُّ الفقه الإسلامي أحد أهمِّ ركائز الحضارة الإسلاميَّة، وتمثِّل قصته مراحل تكوين الأحكام الشرعية وكيفية استخراجها، ومن خلالها نعرف كيف كانت نشأة الفقه، وكيف نشأت المدارس الفقهية بقيادة الأئمة الأربعة، وكذلك الأسباب التي جعلت أئمة الفقه يتَّفقون في الحكم على بعض المسائل ويختلفون في البعض الآخر. والفقه الإسلامي عمومًا هو العلم الذي يبحث لكل عملٍ عن حكمه الشرعي، ومعنى الفقه ... أكمل القراءة »

قتل النفس المسلمة

قتل النفس المسلمة

فضيلة الشيخ احمد نور لقد عظم رسول الله صلى الله عليه وسلم من حرمة انتهاك حرمة المسلم خاصة دمه، ولم يفرق رسول الله صلى الله عليه وسلم بين الذي ينتهك حرمة المسجد الحرام وبين الذي ينتهك حرمة المسلم.. بسم الله الرحمن الرحيم إن الحمد لله نحمده ونستعينه ونستغفره ونعوذ بالله من شرور أنفسنا وسيئات أعمالنا، من يهده الله فلا مضل ... أكمل القراءة »

عـلاج الغيبـة

عـلاج الغيبـة

د/ سعيد على الغيبة لها علاجان: العلاج الأول: هو أن يعلم الإنسان أنه إذا وقع في الغيبة فهو متعرض لسخط الله تعالى ومقته كما دلت عليه الأحاديث السابقة وغيرها من الأحاديث الصحيحة كقوله عليه الصلاة والسلام: ”إن أحدكم ليتكلم بالكلمة من رضوان الله ما يظن أن تبلُغ ما بلغت فيكتُبُ الله عز وجل له بها رضوانه إلى يوم يلقاه، وإن ... أكمل القراءة »

كيفية التيمم

كيفية التيمم

عَنْ شَقِيقٍ قَالَ : كُنْتُ جَالِسًا مَعَ عَبْدِ اللَّهِ , وَأَبِي مُوسَى فَقَالَ أَبُو مُوسَى : يَا أَبَا عَبْدِ الرَّحْمَنِ ، أَرَأَيْتَ لَوْ أَنَّ رَجُلًا أَجْنَبَ , فَلَمْ يَجِدْ الْمَاءَ شَهْرًا , كَيْفَ يَصْنَعُ بِالصَّلَاةِ , فَقَالَ عَبْدُ اللَّهِ : لَا يَتَيَمَّمُ , وَإِنْ لَمْ يَجِدْ الْمَاءَ شَهْرًا , فَقَالَ أَبُو مُوسَى : فَكَيْفَ بِهَذِهِ الْآيَةِ فِي سُورَةِ الْمَائِدَةِ فَلَمْ ... أكمل القراءة »

الترهيب من وقوع في الغيبة

الترهيب من وقوع في الغيبة

د/ سعيد على قال الله تعالى: {لاَّ يُحِبُّ اللَّهُ الْجَهْرَ بِالسُّوَءِ مِنَ الْقَوْلِ إِلاَّ مَن ظُلِمَ وَكَانَ اللَّهُ سَمِيعًا عَلِيمًا}( ). وقال سبحانه وتعالى: {يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا اجْتَنِبُوا كَثِيرًا مِّنَ الظَّنِّ إِنَّ بَعْضَ الظَّنِّ إِثْمٌ وَلا تَجَسَّسُوا وَلا يَغْتَب بَّعْضُكُم بَعْضًا أَيُحِبُّ أَحَدُكُمْ أَن يَأْكُلَ لَحْمَ أَخِيهِ مَيْتًا فَكَرِهْتُمُوهُ وَاتَّقُوا اللَّهَ إِنَّ اللَّهَ تَوَّابٌ رَّحِيمٌ}( ). وقال سبحانه: {وَيْلٌ ... أكمل القراءة »

الحج طهارة وزاد

الحج طهارة وزاد

أ.د/ صلاح محمد الحمد لله، والصلاة والسلام على رسول الله، وعلى آله وصحبه ومن اتبعهم بإحسان إلى يوم الدين، أما بعد.. أيها الأخ الكريم.. إن كنت ممن سمعوا هذا النداء للحج فأجابوا الدعاءوقُدِّر لهم أن يكونوا في وفد الله تبارك وتعالى وضيوفه؛ فاعلم أنها غاية السعادةالدنيوية والدرجات الروحانية وفاتحةالخير كله، وعنوان رضوان الله عز وجل؛ فما دعاك إلا وهو يحبك، ... أكمل القراءة »

أحكام فقهية للحج

أحكام فقهية للحج

فضيلة الشيخ / محمد ندا الحج عبادة من العبادات فرضها الله على المؤمنين وألزمهم بها بشروط معينة، ومصادر فقه هذه العبادة: الكتاب والسنة، لا يمتري في ذلك أحد من المسلمين. وتتميز هذه الشعيرة بسمات خاصة تجعلها منفردة عن أخواتها الأخــرى من الصلاة والزكاة والصوم بأنها تأتي في زمان مخصوص، هو التاسع من شـهر ذي الحجة إلى اليوم الثاني عشر أو ... أكمل القراءة »

وظائف الانتصار للحق في الأمة ومقاصده

وظائف الانتصار للحق في الأمة ومقاصده

 د/ خالد فهمى  إن قضية الانتصار للحق والاستمساك بها من شأنها أن تحقق مقاصد كثيرة وتخدم أدوارا مختلفة في الوجود من مثل : أولا ـ تحقيق استقامة الحياة ، وتفرغها لعمران الوجود ، ذلك أن الانتصار للحق يمنع مادة فساد العالم ، بما يشيعه من أجواء الاستقامة وهو ما يعين على تفرغ الإنسانية لترقى الحياة ، وتمدد الإعمار ، وتطوير ... أكمل القراءة »

{ إن السمع والبصر والفؤاد كل أولئك كان عنه مسئولاً }

إن السمع والبصر والفؤاد كل أولئك كان عنه مسئولاً

فضيلة الشيخ / ابراهيم مصطفى قال تعالى { إن السمع والبصر والفؤاد كل أولئك كان عنه مسئولاً } غض البصر في اللغة ” 1ـ قال الشوكاني : إطباق الجفن على العين بحيث تمتنع الرؤية ومنه قول جرير : فغض الطرف إنك من نمير *** فلا كعبا بلغت ولا كلابا وقول عنترة : وأغض طرفي ما بدت لي جارتي *** حتى ... أكمل القراءة »