الإثنين , 27 فبراير 2017
جديد الموقع
الرئيسية » علوم شرعية (صفحة 20)

علوم شرعية

علم أصول الفقة 3

علم أصول الفقة

د/ مجدى اسماعيل  استاذ بجامعة الأزهر تعريف علم أصول الفقة التعريف الثالث: للقاضي البيضاوي – رحمه الله – : قال: “معرفة دلائل الفقه إجمالا، وكيفية الاستفادة منها، وحال المستفيد”. بيان التعريف: معرفة: الصواب – والله أعلم – أن لفظ المعرفة المذكور في تعريف القاضي البيضاوي، ولفظ العلم المذكور في تعريف العلامة ابن الحاجب بمعني واحد. وهو: مطلق الإدراك الشامل للتصور ... أكمل القراءة »

الفرق بين القاعدة الفقهية والنظرية الفقهية

الفرق بين القاعدة الفقهية والنظرية الفقهية

د/ عبد التواب مصطفى مستشار شرعى الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله يمكن أن تعرف النظرية العامة بأنها: ” موضوعات فقهية، أو موضوع يشتمل على مسائل فقهية أو قضايا فقهية، حقيقتها: أركان وشروط وأحكام، تقوم بين كل منها صلة فقهية تجمعها وحدة موضوعية تحكم هذه العناصر جميعًا “. وذلك كنظرية الملكية، ونظرية العقد، ونظرية الإثبات، وما شاكل ذلك. فمثلًا ... أكمل القراءة »

اساليب القرآن الإقناعية

اساليب القرآن الإقناعية

أ .د / محمد سلامة استاذ العقيدة والفلسفة الإسلامية يستخدم القرأن أساليب إقناعية متعددة  فهو يضرب الأمثال ليقرب المعاني ويقيم الحجة ويزيل الشبهة ويكشف حجب العقل المتراكمة بمثل قريب من النفس مقنع في بساطته قوي في حجته: ﴿ يَا أَيُّهَا النَّاسُ ضُرِبَ مَثَلٌ فَاسْتَمِعُوا لَهُ إِنَّ الَّذِينَ تَدْعُونَ مِنْ دُونِ اللهِ لَنْ يَخْلُقُوا ذُبَابًا وَلَوِ اجْتَمَعُوا لَهُ وَإِنْ يَسْلُبْهُمُ ... أكمل القراءة »

منهج القرآن في معالجة قضايا العقيدة

منهج القرآن في معالجة قضايا العقيدة

أ .د / محمد سلامة استاذ العقيدة والفلسفة الإسلامية اتسم منهج القرآن في عرض العقيدة الإسلامية بأنه منهج متميز متكامل يستخدم أساليب إقناعية متنوعة، يوظف التاريخ والواقع المحسوس والأدلة العقلية البسيطة، ويلجأ إلى مخاطبة الفطرة الإنسانية ويستبدل أسلوب التلقين والإدراك العقلي الرياضي البارد بأسلوب التربية واستثارة الوجدان والحماسة التي تحرك دواعي الإيمان وتثبت العقيدة واليقين، وذلك فضلا عن المعالجة العملية ... أكمل القراءة »

القواعد الفقهية

القواعد الفقهية

قاعدة «الضرر يزال» د/ عبد التواب مصطفى مستشار شرعى 1ـمعنى القاعدة. 2ـ التأصيل الشرعي لها. 3ـ تطبيقات للقاعدة 4ـ بعض القواعد التي تعد فروعا لها هذه القاعدة ينبني عليها كثير من أبواب الفقه( ) ويتفرع منها الكثير من القواعد الفقهية ولبيان توضيح هذه القاعدة وما تفرع منها نذكر معناها وتأصيلها وتطبيقاتها وما تفرع منها من قواعد في الفروع الآتية: المبحث ... أكمل القراءة »

قضايا الإيمان بين “العقيدة” و “علم الكلام”

al-eman

زاوية النظر ومناهج البحث والاستدلال أ .د / محمد سلامة استاذ العقيدة والفلسفة الإسلامية يقال دائمًا إن قضايا العلم تسبق في الوجود نشأة العلم الذي يختص بدراسة تلك القضايا؛ فقد عرفت قديمًا مسائل المنطق اليوناني قبل أن يقعِّد لها أرسطو في قواعد منطقية مستقرة، ويضعها في منظومة عقلية متكاملة تحت مسمى “علم المنطق”، وهذا ما حدث لدى العرب والمسلمين بشأن ... أكمل القراءة »

علم أصول الفقة 2

علم أصول الفقة

د/ مجدى اسماعيل استاذ بجامعة الأزهر تعريف علم اصول الفقة التعريف الثاني : للعلامة ابن الحاجب – رحمه الله – : قال فيه: “العلم بالقواعد التي يتوصل بها إلى استنباط الأحكام الشرعية الفرعية عن أدلتها التفصيلية”. بيان التعريف : العلم: مطلق الإدراك الشامل للقطعي والظني، فعلم أصول الفقه منه القطعي والظني، والتعبير بلفظ “الإدراك” في التعريف أفضل، لأنه يشمل القطع ... أكمل القراءة »

ادأب الإفتاء فى فقة النوازل 4

ادأب الإفتاء فى فقة النوازل (4) مظاهر مراعاة المفتي لفقه المقاصد

مظاهر مراعاة المفتي لفقه المقاصد د / رجب أبو مليح مستشار شرعى الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وبعد أ – تحقيق المصلحة الشرعية عند النظر يقول الإمام الآمدي -رحمه الله-: “فلو لم تكن المصلحة المرسلة حجة أفضى ذلك أيضا إلى خلو الوقائع عن الأحكام الشرعية لعدم وجود النص أو الإجماع أو القياس فيها”. وقد ذكر الأصوليون عدَة ضوابط ... أكمل القراءة »

علم أصول الفقه

علم أصول الفقة

د/ مجدى اسماعيل  استاذ بجامعة الازهر أولاً : معنى كلمة “أصل” في اللغة : أصح ما قيل فيه: ما يتفرع عنه غيره. والفرع: ما تفرع عن غيره. وهذه العبارة أدق من قولهم: “ما ينبني عليه غيره”؛ لأنه لا يقال: إن الولد يُبْنَى على الوالد، مع أن الوالد “أصل”. وأحسن من قول القائل: “ما منه الشيء” لأن كلمة “من” تأتي لمعنى ... أكمل القراءة »

الفرق بين مفهوم العقيدة وعلم الكلام

الفرق بين مفهوم العقيدة وعلم الكلام

  أ .د / محمد سلامة استاذ العقيدة والفلسفة الإسلامية وبين اختلاف هذين الفريقين يظل لعلم الكلام الإسلامي وجوده ودوره والحاجة إليه، ويظل لكل فريق رأيه وأدلته التي يعتمد عليها، وأسبابه التي ينطق منها لبيان وجهة نظره، وهو ما لم يحدث بحال فيما يتعلق بقضايا العقيدة الكبرى وأصولها حيث لا مجال للاختلاف أو النزاع حول أهمية تعلمها وضرورة الاشتغال بذلك، ... أكمل القراءة »