السبت , 20 يناير 2018
جديد الموقع
الرئيسية » علوم شرعية (صفحة 5)

علوم شرعية

خُلُقُ الإسلام الحياء

الحياء من الايمان

د/ ياسر حمدى الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وبعد رأس مكارم الأخلاق، وزينة الإيمان، وشعار الإسلام كما في الحديث: “إن لكل دين خُلقًا، وخُلُقُ الإسلام الحياء“. صحيح ابن ماجه واعلم رحمك الله أنه على حسب حياة القلب يكون خُلُقُ الحياء، فكلما كان القلب أحيا كان الحياء أتم.. حقيــقــة الحيــاء: إن الحياء خلق يبعث على فعل كل مليح وترك ... أكمل القراءة »

السيرة النبوية .. دروس وعبر في حياته -صلى الله عليه وسلم- قبل البعثة

السيرة النبوية .. دروس وعبر في حياته -صلى الله عليه وسلم- قبل البعثة

الشيخ / محمد ندا الدروس والعظات: 1 – أنه كلما كان الداعية إلى الله، أو المصلح الاجتماعي في شرف من قومه، كان ذلك أدعى إلى استماع الناس له،.. ولذلك كان أول ما سأل عنه هرقل أبا سفيان بعد أن أرسل الرسول إلى هرقل كتابا يدعوه فيه إلى الإسلام هو وقومه: كيف نسبه فيكم؟ فأجاب أبو سفيان وهو يومئذ على شركه: ... أكمل القراءة »

العبادات في ضوء القرآن الكريم

el-ebada

الاستاذ الدكتور   عبد الستار فتح الله سعيد أستاذ التفسير وعلوم القرآن بجامعتي الأزهر وأم القرى (سابقا) الحمد لله رب العالمين، والصلاة والسلام على سيدنا محمد النبي الأمين، وعلى أهله وأصحابه أجمعين، أما بعد: 1-معنى العبودية وأنواعها: ([1]) إن القرآن يجمع شعب الدين جميعًا، تكلمنا في شعبة الإيمان وما يلحق بها، ثم تكلمنا في شعبة الأخلاق وما يتبعهامن الفضائل والآداب، ونتكلم ... أكمل القراءة »

السنة النبوية في حياة الأخ المسلم

السنة النبوية في حياة الأخ المسلم

    د/ عبد الرحمن عبد الحميد     من علماء الأزهر الشريف القرآنُ والسُّنَّةُ مصدرُ الشريعةِ وأحكامِها الحمدُ للهِ، والصَّلاةُ والسَّلامُ على رسولِ اللهِ، وعلى آلِه وصحبِه ومنْ والاه. وبعدُ؛ فمن المتفقِ عليه بين أهلِ الإسلامِ أنَّ السنَّةَ النبويَّةَ تُمَثِّل مع القرآنِ المصدريْن الأساسيَّيْن لأحكامِ الشريعةِ الغرَّاء، ولا عذرَ لأحدٍ في مخالفتِها أو التخلِّي عنها، وقد قال الله تعالى ﴿وَمَا ... أكمل القراءة »

أنواع الأمثال في القرآن الكريم

أنواع الأمثال في القرآن الكريم

الأمثال الواردة في القرآن الكريم يمكن تقسيمها إلى ثلاثة أنواع، بيانها فيما يلي: النوع الأول: الأمثال المصرحة: وهي ما صرح فيها بلفظ المثل، أو ما يفيد معناه مما يدل على التشبيه، وهذا النوع له أمثلة في القرآن الكريم كثيرة منها: أ- ما ورد في سورة البقرة في شأن المنافقين من قول الله تعالى: مَثَلُهُمْ كَمَثَلِ الَّذِي اسْتَوْقَدَ نَاراً فَلَمَّا أَضَاءَتْ ... أكمل القراءة »

مفهوم الإيمان والإسلام شرعاً

مفهوم الإيمان والإسلام شرعاً

  الشيخ حسن أيوب يهمنا أن ندرك معنى الإيمان والإسلام والارتباط بينهما، فالإيمان هو: التصديق الجازم بكل ما جاء به محمد (صلى الله عليه وسلم) وثبت ثبوتا قطعيا، وعلى مجيئه من الدين بالضرورة، كالإيمان بالله وملائكته وكتبه ورسله واليوم الآخر والقضاء والقدر، خيره وشره. وكالإيمان بفرضية الصلاة والزكاة والصيام والحج. والإيمان بتحريم القتل ظلما للنفس المعصومة، وتحريم الزنا والربا وغيرها. ... أكمل القراءة »

فقة الواقع

فقة الواقع

د/ حامد السيد الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وبعد الأصل أن هذه الشريعة جاءت لإصلاح واقع الإنسان والحياة ، وإحداث التغيير المنشود ، وإخراج البشرية من الظلمات إلى النور ، ويتكيف هذا الواقع مع الوحي ، لكن ذلك لن يتم ، وما تم سابقا بصفة آلية ، أي بمجرد تبليغ الحق للناس تغيروا ؛ لأن إرادة الإنسان تتوسط ... أكمل القراءة »

المقسم به في القرآن الكريم

المقسم به في القرآن الكريم

1- المتتبع لأيات القسم في القرآن الكريم يجد أن الله سبحانه قد أقسم في بعضها بذاته الموصوفة بصفاته، وهذا في القرآن الكريم كثير، وليس المقام هنا مقام حصر، فمن ذلك قوله تعالى: زَعَمَ الَّذِينَ كَفَرُوا أَن لَّن يُبْعَثُوا قُلْ بَلَى وَرَبِّي لَتُبْعَثُنَّ ثُمَّ لَتُنَبَّؤُنَّ بِمَا عَمِلْتُمْ وَذَلِكَ عَلَى اللهِ يَسِيرٌ (التغابن:7). وقوله تعالى: وَقَالَ الَّذِينَ كَفَرُوا لاَ تَأْتِينَا السَّاعَةُ قُلْ ... أكمل القراءة »

فتح القسطنطينية

فتح القسطنطينية

لقد بذل السلطان (محمد الفاتح) جهوداً خارقة في مجال التخطيط لفتح القسطنطينية ، كما بذل جهوداً كبيرة في دعم الجيش العثماني بالقوى البشرية حتى وصل تعداده إلى قرابة ربع مليون مجاهد ، وهو عدد كبير إذا قورن بجيوش الدول في تلك الفترة ، كما عنى بتدريب تلك الجموع على فنون القتال المختلفة ، وبمختلف أنواع الأسلحة ؛ التي تؤهلهم للجهاد ... أكمل القراءة »

من آثار العقيدة على المجتمع (التواصي والنصيحة)

من آثار العقيدة على المجتمع (التواصي والنصيحة)

د. اكرم كساب  ومن آثار العقيدة الإسلامية على المجتمع: التواصي والنصيحة، فالإيمان بهذه العقيدة يوجب على أبنائها أن تكون الوصية ديدناًً لهم، ولهذا قال سبحانه: (ثُمَّ كَانَ مِنَ الَّذِينَ آمَنُوا وَتَوَاصَوْا بِالصَّبْرِ وَتَوَاصَوْا بِالْمَرْحَمَةِ) (البلد:17)، وجعل عالم الإنسانية كله في خسر، واستثنى من ذلك (الَّذِينَ آمَنُوا وَعَمِلُوا الصَّالِحَاتِ وَتَوَاصَوْا بِالْحَقِّ وَتَوَاصَوْا بِالصَّبْرِ) (العصر:3) وكان أصحاب رسول الله صلى الله عليه ... أكمل القراءة »