الخميس , 27 أبريل 2017
جديد الموقع
الرئيسية » علوم شرعية (صفحة 5)

علوم شرعية

المداخل اللغوية لإعجاز القرآن الكريم

المداخل اللغوية لإعجاز القرآن الكريم

د/ خالد فهمى  كلية الآداب/ جامعة المنوفية / مصر       ” القرآن معجزة لغوية ” بهذه الجملة المركزة الكثيفة لخص الدكتور محمد عبد الله دراز في كتابه الماتع : النبأ العظيم وهو لم يكتف بإيرادها في ثنايا الكتاب ،و إنما جعلها عنوانا مستقلا هو عمود الصورة في النظر إلى النص العزيز .(1)  و القول بالإعجاز اللغوي للكتاب العزيز هو المدخل ... أكمل القراءة »

عظمة صلاح الدين في فتح القدس وانحطاط الصليبيين

عظمة صلاح الدين في فتح القدس وانحطاط الصليبيين

د/ عبد الحليم عويس المقارنات التاريخية الحضارية بين سلوكنا نحن المسلمين المتَّهمين بالعنف والإرهاب ، وبين سلوك النصارى في تاريخهم معنا أو مع غيرنا … مثل تعاملهم مع الهنود الحمر في أمريكا .. وتعاملهم مع بعضهم من خلال ما يسمى بحروب المذاهب المسيحية ، وما تولد عنها من محاكم التفتيش، ورمي كل طائفة بالهرطقة واستباحة إبادتها بأرقى الطرق الوحشية. هذه ... أكمل القراءة »

الفرق بين مفهوم العقيدة وعلم الكلام

الفرق بين مفهوم العقيدة وعلم الكلام

أ .د / محمد سلامة  استاذ العقيدة والفلسفة الإسلامية وبين اختلاف هذين الفريقين يظل لعلم الكلام الإسلامي وجوده ودوره والحاجة إليه، ويظل لكل فريق رأيه وأدلته التي يعتمد عليها، وأسبابه التي ينطق منها لبيان وجهة نظره، وهو ما لم يحدث بحال فيما يتعلق بقضايا العقيدة الكبرى وأصولها حيث لا مجال للاختلاف أو النزاع حول أهمية تعلمها وضرورة الاشتغال بذلك، ومن ... أكمل القراءة »

حقوق السمسار في الفقه الإسلامي

حقوق السمسار في الفقه الإسلامي

أ . د / على غازى استاذ الشريعة بجامعة الازهر أجرة السمسار في الفقه الإسلامي : ينبغي أن تكون أجرة السمسار معلومة إما تعييناً أو نسبة مقدرة وإلا وجب أجر المثل, وبالإضافة إلى كونه معلوماً يجب أن يتوفر فيها ما يتوفر في ثمن المبيع. قال الشربيني الخطيب : “فيشترط فيه ما يشترط في الثمن، فما لا يصح ثمناً لجهل أو ... أكمل القراءة »

طريقة القرآن في تقرير المعاد

طريقة القرآن في تقرير المعاد

الأستاذ الدكتور عبد الستار فتح الله سعيد أستاذ التفسير وعلوم القرآن بجامعتي الأزهر وأم القرى (سابقا) الحمد لله رب العالمين، والصلاة والسلام على سيدنا محمد، النبي الأمين، وعلى آله وأصحابه أجمعين، أما بعد: 1- الأصل الثاني من أصول الإيمان: الإيمان بالآخرة:([1]) فالإيمان بالله تعالى هو إيمان بالغيب الذي يجب أن نوقن به يقينًا وثيقًا، ولكن الغيب بالنسبة لله تعالى هو ... أكمل القراءة »

{ إن السمع والبصر والفؤاد كل أولئك كان عنه مسئولاً }

إن السمع والبصر والفؤاد كل أولئك كان عنه مسئولاً

فضيلة الشيخ / ابراهيم مصطفى قال تعالى { إن السمع والبصر والفؤاد كل أولئك كان عنه مسئولاً } غض البصر في اللغة ” 1ـ قال الشوكاني : إطباق الجفن على العين بحيث تمتنع الرؤية ومنه قول جرير : فغض الطرف إنك من نمير *** فلا كعبا بلغت ولا كلابا وقول عنترة : وأغض طرفي ما بدت لي جارتي *** حتى ... أكمل القراءة »

بدء الأذان

164272_mn66com-600x330

  (4)عن عبد الله بْنَ عُمَرَ yقال : كَانَ الْمُسْلِمُونَ حِينَ قَدِمُوا الْمَدِينَةَ يَجْتَمِعُونَ فَيَتَحَيَّنُونَ الصَّلَاةَ ، لَيْسَ يُنَادَى لَهَا , فَتَكَلَّمُوا يَوْمًا فِي ذَلِكَ , فَقَالَ بَعْضُهُمْ : اتَّخِذُوا نَاقُوسًا مِثْلَ نَاقُوسِ النَّصَارَى , وَقَالَ بَعْضُهُمْ : بَلْ بُوقًا مِثْلَ قَرْنِ الْيَهُودِ , فَقَالَ عُمَرُ : أَوَلَا تَبْعَثُونَ رَجُلًا يُنَادِي بِالصَّلَاةِ , فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِr : ((يَا بِلَالُ , قُمْ ... أكمل القراءة »

نظم وأساليب التداول في البورصات

نظم وأساليب التداول في البورصات

أ . د / على غازى استاذ الشريعة بجامعة الازهر سبق أن بيَّنا أن التعامل في البورصة لابد وأن يكون عن طريق السماسرة أو مندوبيهم, ولا يجوز لغيرهم عقد عمليات بيع أو شراء داخل البورصة، وذلك كما تنص المادة 20 مكرر المضافة بالقانون رقم 121 لسنة 81 وهو أيضاً ما نصت عليه المادة 18 من القانون رقم 95 لسنة 92. ... أكمل القراءة »

الركائز الأربع لوسطية الفتوى

الركائز الأربع لوسطية الفتوى

د / رجب ابو مليح مستشار شرعى أولا- قاعدة تغير الفتوى بتغير الزمان: وكان عمر -رضي الله عنه- ممن له نصيب في تأصيل هذه القاعدة؛ فمن ذلك أنه لم يعط المؤلفة قلوبهم مع ورود ذلك في القرآن، ورأى أن عز الإسلام موجب لحرمانهم. وكذلك إلغاؤه للنفي في حد الزاني البكر خوفا من فتنة المحدود والتحاقه بدار الكفر؛ لأن إيمان الناس ... أكمل القراءة »

من آثار العقيدة على المجتمع (التراحم بين أفراد المجتمع)

من آثار العقيدة على المجتمع (التراحم بين أفراد المجتمع)

ومن آثار العقيدة الإسلامية على المجتمع: انتشار الرحمة بين أفراد هذا المجتمع، فالعقيدة الإسلامية حريصة كل الحرص على تربية أبنائها على الرحمة والتراحم. ولقد علمت العقيدة الإسلامية أتباعها أنه ” لا يدخل إلا رحيم”، وأن “من لا يَرْحَم لا يُرْحَم”، و”من لا يرحم الناس لا يرحمه الله”، وأن الله “إنما يرحم من عباده الرحماء ” , وأنه ” لا يرحم ... أكمل القراءة »