الإثنين , 23 أكتوبر 2017
جديد الموقع
الرئيسية » فتاوى واستشارات

فتاوى واستشارات

فتاوي الشعراوى

فتاوي الشعراوى

ما هي العبادات التي يجوز أن نوكل عليها، والعبادات التي لا يجوز فيها ذلك؟ الإجابــة الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه، أما بعـد: فقد قسم أهل العلم العبادات إلى ثلاثة أقسام: 1- قسم متفق على صحة النيابة فيه حيث لم يتوقف نفعه على فعل صاحبه مباشرة؛ كرد الشيء المغصوب لمالكه، ودفع النفقات للزوجات والأقارب ونحوهما. 2- ... أكمل القراءة »

حكم الاحتفال بالمناسبات الإسلامية كالهجرة وميلاد النبي صلى الله عليه وسلم

حكم الاحتفال بالمناسبات الإسلامية كالهجرة وميلاد النبي صلى الله عليه وسلم

سؤال يتكرر دائمًا كلما مرت علينا مناسبةٌ إسلاميةٌ جديدةٌ، كميلاد النبي- صلى الله عليه وسلم- وهجرته وغزواته، وما مرَّ به أو بالأمة الإسلامية من أحداث عظام كحادث الإسراء والمعراج، أو انتصار حاسم كان له أعظم الأثر في حياة الأمة الإسلامية. فهل يجوز الاحتفال بهذه المناسبات لأخذ العبر والعظة والوقوف على الدروس التربوية والعملية أو أن هذه بدعةٌ لم تكن في ... أكمل القراءة »

ما حكم الجمع بين الأضحية والعقيقة فى ذبيحة واحدة ؟

ما حكم الجمع بين الأضحية والعقيقة فى ذبيحة واحدة ؟

إذا اجتمعت الأضحية والعقيقة ، فأراد شخص أن يعق عن ولده يوم عيد الأضحى ، أو فى أيام التشريق ، فهل تجزيء الأضحية عن العقيقة ؟ .   إجابة السؤال قام بالرد على هذه الفتوى لجنة الفتوى بموقع منارات بسم الله والصلاة والسلام على رسول الله وبعد     نسأل الله عز وجل أن يرزقنا العلم النافع والعمل الصالح ونشكر لكم أيها الأخ ... أكمل القراءة »

حج التطوع أم الصدقة؟

س: يحرص بعض المسلمين على أن يحجوا كل عام، وربما حرصوا ـ مع ذلك ـ أن يعتمروا أيضا في كل رمضان، مع ما في الحج في هذه السنين من زحام شديد، يسقط معه بعض الناس صرعى، مع كثافة التزاحم –وخاصة عند الطواف والسعي ورمي الجمرات. أليس أولى بهؤلاء أن يبذلوا ما ينفقونه في حج النافلة وعمرة التطوع في مساعدة الفقراء ... أكمل القراءة »

ما حكم تقسيم الأضحيه ؟

fatwak

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته السادة العلماء الأفاضل اريد معرفة رأي الشرع والدين في الصورة الآتية للأضحية ضحي ست رجال ببقرة وقسموها كالأتي الأول أخذ الربع له وحده والثاني والثالث أخذا الربع الثاني للبقرة والرابع والخامس والسادس اشتركوا جميعا بالتساوي في النصف الثاني للبقرة فهل تصح لهم الأضحية بهذه الصورة أم أن المقصود من الإشتراك أن تكون البقرة علي إثنان ... أكمل القراءة »

الحج والتجارة

الحج والتجارة

أنا تاجر أنوي الخروج إلى الحج هذا العام، ويأتيني هاجس: أنني ذاهب ليس للحج ذاته وإنما للاستفادة من منافعه، فالموضوع هذا يضايقني ويدفعني ذلك إلى التراجع مرارا؟ ج: الحديث الصحيح يقول: “إنما الأعمال بالنيات، وإنما لكل امرئ ما نوى” والعبرة هنا بالأصل والغالب، فإن كان الدافع الأصلي له هو الحج، فلا حرج عليه أن يريد التجارة معه، ويجمع بين الأمرين: ... أكمل القراءة »

الفتوى : وضع العطور فى الإحرام

اسم المفتي ‏: الشيخ عطية صقر السؤال :ورد أن عائشة كانت تعطر رسول الله صلى لله عليه وسلم في إحرامه.. فهل يعني ذلك وضع العطور في الإحرام (الإزار والرداء) قبل التلفظ بالنية، أو تعطير البدن فقط ؟ الإجابة بسم الله ، والحمد لله ، والصلاة والسلام على رسول الله ، وبعد : فقد ، شرع الغسل والتطيب قبل الإحرام ، ... أكمل القراءة »

ما معنى التروية في الإسلام ؟

ما معنى التروية في الإسلام ؟ الإجابــة الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه، أما بعـد: فإذا كانت الأخت السائلة تعني ما معنى يوم التروية، وهو اليوم الثامن من شهر ذي الحجة، وهو اليوم الذي يذهب فيه الحجاج إلى منى للمبيت بها، فقد ذكر ابن قدامة في المغني سبب تلك التسمية فقال: سمي بذلك لأنهم كانوا يتروون ... أكمل القراءة »

عنوان الفتوى : حكم استحمام الحاج و تطيبه

ما حكم استحمام الحاج و تطيبه

اسم المفتي : الأستاذ الدكتور عبد الفتاح محمود إدريس السؤال :هل صحيح أن الحاج ممنوع من الاستحمام والتطيب ولو تغيرت رائحته بالعرق ونحو ذلك، مع أن الإسلام دين النظافة؟ الإجابة بسم الله ، والحمد لله ، والصلاة والسلام على رسول الله ، وبعد : فلا يجوز للمحرم بعد إحرامه بالحج أو العمرة أن يقرب الطيب ولا يمسه ببدنه أو ثوبه ... أكمل القراءة »

عنوان الفتوى : الرفث والفسوق والجدال والنهي عنها في الحج

الرفث والفسوق والجدال والنهي عنها في الحج

اسم المفتي : الشيخ عطية صقر السؤال : بسم الله الرحمن الرحيم يقول الله تعال ى: (الحج أشهر معلومات فمن فرض فيهن الحج فلا رفث ولا فسوق ولا جدال في الحج). فما معنى : الرفث. وما معنى : الفسوق. وما معنى: الجدال ؟ وهل النهي عن هذه الأمور خاص بأيام الحج وحدها، أم ينهى عنها في غير أيام الحج ؟ ... أكمل القراءة »